Don Quijote

"Mas, como don Quijote tenía el sentido del olfato tan vivo como el de los oídos, y Sancho estaba tan junto y cosido con él que casi por la línea recta subían los vapores hacia arriba, no se pudo escusar de que algunos no llegasen a sus narices; y, apenas hubieron llegado, cuando él fue al socorro, aprentándolas entre los dos dedos; y, con tono algo gangoso, dijo:
 -Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo.
 -Sí tengo -respondió Sancho-; más, ¿en qué lo echa de ver vuestra merced ahora más que nunca?
 -En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar -respondió don Quijote"



"La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres. Digo esto, Sancho, porque bien has visto el regalado, la abundancia que en este castillo que dejamos hemos tenido; pues en metad de aquellos banquetes sazonados y de aquellas bebidas de nieve, me parecía a mí que estaba metido en las estrecheces de la hambre; porque no lo gozaba con la libertad que lo gozara si fueran míos, que las obligaciones de las recompensas de los beneficios y mercedes recibidas son ataduras que no dejan campear el ánimo libre. "Venturoso aquél a quien el cielo dio un pedazo de pan, sin que le quede obligación de agradecerlo a otro que al mismo cielo!".

Blanco

Yo, como el resto de los hombres, bebo para olvidar.

Al atardecer avanzo sin compañía

el hielo bajo mis pies

y  sobre mis espaldas.

Yo, hombre inuit, bebo como otros pueblos

porque quiero perderme

en la noche helada

que parece infierno.

Vinieron ellos, con su limosna.

El trineo dejó de deslizarse,

jubilamos los arpones.

Yo, nieto de héroes

bebo porque he olvidado

mi dioma y mi credo

el agua, el aire

y al resto de criaturas

que comparten mi tierra.

Bebo para tener una excusa

con la que resbalar

sobre un hielo

derretido, como yo,

que me haga caer

al agua oscura

donde descansan las ballenas.

Las bendeciré, y luego me hundiré

hasta el fondo,

con los abuelos de mi abuelo

con la dignidad ahogada de mi raza.

A.V

 

Paisaje y añoranza

"Pero la razón por la cual Otoko deseaba pintar la plantación de té de Uji no era sólo el placer que le causaba las ondas de diferentes matices de verde. Después de romper con Oki había huido a Kioto con su madre, pero había efectuado varios viajes a Tokio. Lo que más recordaba de aquel período eran los campos de té contiguos a Shizuoka, vistos desde la ventanilla del tren. A veces los veía a mediodía, otras veces al atardecer. Pero entonces sólo era una colegiala e ignoraba que algún día sería pintora; pero ante el espectáculo de los campos de té, la tristeza de la separación la había oprimido repentinamente. No podía decir por qué aquellas lomas verdes, tan poco vistosas, habían llegado tanto a su corazón, cuando a lo largo de las vías férreas había montañas, lagos, el mar y a veces hasta nubes de tonalidades caprichosas. Pero quizá fuera su melancólico verde y las melancólicas sombras crepusculares de las hondanadas lo que había provocado su dolor. Eran lomas pequeñas, bien cuidadas, con vallecitos oscuros: no era un panorama silvestre. Y las hileras de arbustos redondeados parecían rebaños de mansas ovejas verdes. Pero era muy probable que aquel estado de ánimo se debiera simplemente a que su tristeza había llegado al apogeo cuando cruzó por primera vez los campos de Shizuoka".

Kawabata, Yasunari: "Lo bello y lo triste"

Foto: Internet.

¿Qué es la vida?

"Lo que la vida requiere para existir es un número finito de proteínas, lo que significa que necesita que funcionen algunas combinaciones de aminoácidos, no todas las posibles. El hecho de que los primeros organismos aparecieran hace 3.850 millones de años, cuando la Tierra ni siquiera fue sólida hasta hace 3.900 millones de años, implica que la vida apareció muy pronto, prácticamente tan pronto como hubo posibilidad, lo que además significa que no pudo haber sido tan difícil para la vida organizarse a sí misma para empezar a existir.
Kauffman opina que la vida, lejos de ser rara o improbable, está deseando nacer a la primera oportunidad"


Regis, Ed: ¿Qué es la vida?, Espasa. 

Foto: Ana

La técnica

"Según Heidegger, cada época tiene una forma de desocultar al ser, de acceder a la verdad. En la nuestra, es la técnica. Por tanto, la técnica es el destino de nuestra época. Destino que no solamente se convierte en peligro, sino en el peligro, pues la técnica no permite que el hombre acceda a la esencia de lo real, ya que le presenta el mundo como lo dispuesto, lo utilizable, lo lleno de materia prima: ver la Naturaleza como una fuerte de energía impide llegar a la comprensión de su esencia."

Goñi, Carlos: Cuéntame un mito. Ariel

Alejandría

"La ciudad misma tenía dos centros de gravedad: el norte real y el norte magnético de su personalidad, y entre ambos, el temperamento de sus habitantes se agotaba en un chisporroteo seco como una descarga eléctrica."

"Me siento como si el cielo estuviera pegado a la tierra, y yo entre los dos, respirando por el ojo de una aguja".

"Muchos hombres mienten y dejan que la vida pase por ellos como los chorros de agua tibia de una lavativa. A la proposición cartesiana. "Pienso, luego existo", oponía una proposición personal, que podría enunciarse así. "Imagino, luego estoy en la realidad, y soy libre".

"La pobreza excluye, -decía Justine- y la riqueza aísla"


Durrell, Lawrence: Justine (El cuarteto de Alejandría)

Manual prestado de supervivencia ( I parte)

  "La observación de lo que ocurre a nuestro alrededor, como siempre, será la mejor forma de aprender. Si nos esforzamos por mirar y reflexionar sobre lo que vemos, nos daremos cuenta de que la gente es feliz o infeliz, no por lo que le pasa, sino por cómo se toma su vida."

"Cuando perdemos la confianza en nostros mismos, toda nuestra vida se desmorona. En esos momentos resulta extraordinariamente difícil reaccionar, pero es ahí cuando tenemos que luchar y no dejarnos llevar por la apatía, el desencanto, la tristeza, la falta de esperanza, de ilusión..., la ausencia de horizontes."

 "Nos pasamos la vida diciéndonos: "¡Cuidado!", "¿Por qué habré dicho eso?", "¿Vaya forma de actuar", ... en lugar de: "¡Eres una persona que se esfuerza, que pone interés y que va a conseguir sus objetivos", "ánimo", "¡Adelante!", "¡Vales mucho!""

"Si nos pasamos tres horas dándole vueltas a algo que nos hace sufrir, desde el punto de vista orgánico es como si hubiéramos estado tres horas corriendo sin parar: el desgaste, mal que nos pese, es equivalente."

"No aprende quien cree que todo lo sabe... la persona que siempre cree estar en posesión de la verdad demuestra una ignorancia suprema, además de una arrogancia intolerable"

"Cuando lo veamos todo negro, tengamos la seguridad de que no estamos siendo objetivos"

"Las irritaciones solo nos producen desgaste, subjetividad, dificultades de comunicación y de resolución de problemas. Cortemos nuestros pensamientos en las primeras fases, y la irritación será un espejismo que nunca llegará a producirse"

"La inteligencia es la capacidad de dirigir el comportamiento".

"Creencias irracionales más comunes:

 1. Los "debería"; "tendría" y los "condicionales": "Yo debería haber terminado mi carrera, yo tendría que conseguir que todo saliera bien, los jefes deberían de ser todos competentes, los demás deberían....
2. Pensamientos acientíficos: cuando utilizamos los terminos siempre, nunca, todos, nadie, nada, necesito, no puedo....estos pensamientos tienen a la sobregeneralización. Sustituirlos por: a veces, ocasionalmente...
3. Pensamientos castastrofizantes: horrible, espantoso...


Alava Reyes, María Jesús: La inutilidad del sufrimiento, Esfera de los libros.